圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。
诗偈 其一○○。唐代。庞蕴。圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
感时。唐代。司空图。好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。
燕归梁。宋代。史达祖。楚梦吹成树外云。乍雁影斜分。黄花心事一帘尘。但频忆、小腰身。今宵素壁冰弦冷，怕弹断、沈郎魂。秋衣因甚满愁痕。是干预、几黄昏。
苇径。宋代。陈必复。苇径通支港，舟行倚岸斜。晓沙含宿雨，老树著疏花。岁月春城暮，人烟水驿赊。仍年为客恨，飘泊祇堪嗟。
既出院，方见所赋，以“玉山高并两峰寒”为韵，尚余并字，因为足之
楼倚云屏江泻镜。尊俎风流，地与人俱胜。酒力易消风力劲。归时城郭烟生暝。
幕府俊游常许并。可惜佳辰，独阻登临兴。妙语流传空叹咏。一时珠玉交相映。
蝶恋花。宋代。管鉴。既出院，方见所赋，以“玉山高并两峰寒”为韵，尚余并字，因为足之楼倚云屏江泻镜。尊俎风流，地与人俱胜。酒力易消风力劲。归时城郭烟生暝。幕府俊游常许并。可惜佳辰，独阻登临兴。妙语流传空叹咏。一时珠玉交相映。
送歙砚与裴唐卿。宋代。史伯强。平生足迹遍九州，知子笔端回万牛。歙砚故持赠，夜光非暗投。兹实旧坑子坑尾，远胜洮州绿鸭头。清淑之德隐于石，珉中玉表非其俦。惨淡风漪生，葱茏云气浮。故人初赠我，千金未为酬。久磨土灰实砚耻，况拙辞章为砚羞。奇宝岂可穷士收，定为神夺鬼所偷，物得其托复何求。所以椟而致，贱子不敢留。摛藻可以丽春华，学书亦足森银钩。百氏之学资芟修，六经之文资校仇。虽然吾不愿子以之属文如曹刘，吾不愿子以之奏赋如枚邹。愿子提携与之登瀛洲，献可替否近冕旒。力陈治安活国谋，以宽吾君宵旰忧。
送顿修还栖贤随省亲苕上。明代。释今无。何年共归去，岁岁送行舟。渐老伤频别，长途系远愁。白云深霅水，红叶满丹丘。两处劳心膂，风烟日夜流。
