田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王，总在此间学无作。
诗偈 其一二七。唐代。庞蕴。田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
春日张明府过访赋赠二首 其一。明代。胡应麟。荧煌车盖集檐牙，握手孤城送暮笳。紫气乍浮苍岭月，清光时坠赤城霞。双飞玉舄高天外，独奏瑶琴大海涯。闻说河阳春烂漫，一筇能许叩官衙。
晚秋农家。宋代。陆游。秋雨无时休，令我双鬓缟。庭荒何由鉏，木落不得扫。遣奴入城市，寸步困泥潦。菰首幸可烹，刍豢置勿道。
寄孙元忠 其十七。宋代。孔平仲。注目寒江倚山阁，碧瓦朱甍照城郭。云物不殊乡国异，形胜有馀风土恶。阶面青苔老更生，况乃秋后转多蝇。巫山不见庐山远，怅望秋天虚翠屏。
女几祠下。宋代。张耒。山边白云闲不扫，庙前土马荒春草。山下松花龙甲光，东风古柏吹暖香。朝霞为裳水为佩，守庙千年老龙在。清风扫堂神暮还，山头月出溪潺潺。
