阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。
时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。
诗偈 其一五二。唐代。庞蕴。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
续董子温咏陶潜诗八首 其三。宋代。刘攽。嘉树每交荫，时鸟初变声。欣然环堵居，自觉轩冕轻。予亦葛天民，千岁同此情。
深黄。宋代。贾似道。黄者生来金箔黄，腿脚班黄腰{外囗内昆}长。若生一付乌牙齿，三秋饶大莫商量。
七夕寄公纶。明代。伍瑞隆。秋来风雨积，竹径暝相催。不见支机去，空传乞巧来。遥闻作赋处，朝暮云阳台。耿耿七襄夜，思君首重回。
赠云居僧明公五首 其三。宋代。胡安国。祝融峰似在城天，万古江山在目前。须信死心元不死，夜来明月又重圆。
遇雨未发。元代。张弘范。寒侵诗梦晓初回，风雨长松撼半崖。绝岫黑云笼古殿，虚檐玉柱碎空阶。纱窗正熟佳人睡，石磴应伤客子怀。鞍马待晴行未得，木鱼声里过晨斋。
深山破屋苔已凝，敲门忽枉清玉冰。问之何来自京国，清诗润澈珊瑚色。
梅花句句太极图，合是濂溪乃吟得。老夫奉和不敢难，诗肩出耸驴背鞍。
和司马提学倡和诗韵 承不鄙见赐诸作命和登卷敢逐一依韵请教不胜愧感更和一章 其八。明代。庄昶。深山破屋苔已凝，敲门忽枉清玉冰。问之何来自京国，清诗润澈珊瑚色。梅花句句太极图，合是濂溪乃吟得。老夫奉和不敢难，诗肩出耸驴背鞍。短才无学更无兴，信口风花醉初暝。无他意义公莫思，野老山歌吾自知。
