一区发鸠巢，千年夸父宅。岂期世外人，而念此窀夕。
在昔正气歌，三分席自择。纪朱张万沈，相与成胜迹。
峨峨南雷铭，光炤长虹白。久久未开雕，贞珉眠荒陌。
我续第二碑，遗事吐格格。一从小跛亡，莫问南屏魄。
何家新贵茔，祁连肖层碧。应怜寒谷中，只轮独运策。
编诗录许剑，谅属我之责。我闻形家言，兹邱真吉宅。
渺渺流泉流，蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠，杨厉不及择。
他年万香火，鄂于共灵迹。冬青花未开，我亦已颁白。
中为鼯鼪居，旁为狐兔陌。翩翩有羽衣，高情见风格。
朽骨尚关心，何况此毅魄。当年雪窦翁，兹山先埋碧。
丸土不可寻，谁为问故策。行当更访求，与君共此责。
苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵。唐代。全祖望。一区发鸠巢，千年夸父宅。岂期世外人，而念此窀夕。在昔正气歌，三分席自择。纪朱张万沈，相与成胜迹。峨峨南雷铭，光炤长虹白。久久未开雕，贞珉眠荒陌。我续第二碑，遗事吐格格。一从小跛亡，莫问南屏魄。何家新贵茔，祁连肖层碧。应怜寒谷中，只轮独运策。编诗录许剑，谅属我之责。我闻形家言，兹邱真吉宅。渺渺流泉流，蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠，杨厉不及择。他年万香火，鄂于共灵迹。冬青花未开，我亦已颁白。中为鼯鼪居，旁为狐兔陌。翩翩有羽衣，高情见风格。朽骨尚关心，何况此毅魄。当年雪窦翁，兹山先埋碧。丸土不可寻，谁为问故策。行当更访求，与君共此责。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
小金山话别 其二。明代。伦以诜。独上妙高台，台空孤鹤回。江山自今古，英俊岂尘埃。天乐松涛迥，云屏露障开。坡仙有遗墨，读罢意徘徊。
送徐长官。宋代。郭祥正。徐夫子，能谈经。不学俗儒事章句，白首役役劳骸形。我尝洗耳听其说，寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔，四体自豫神安宁。交游得君已恨晚，历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我，满纸落落排明星。使我目睛眩，又若遭雷霆。自愧久灭没，安足烦褒称。李翰林，杜工部，格新句老无今古。我驱弱力谩继之，发词寄兴良辛苦。几欲攀天门，击天鼓，女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀，倒着青衫走尘土。东风吹破江头春，绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒，世无贺老谁相亲。君今别我又远适，锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙，自古雄豪少知识。我亦从今不复言，静看澄江浸寒璧。
病中止酒二首。宋代。杨万里。葛衣著了却生寒，风势颠时正上滩。客里无聊已无奈，更教止酒过春残。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
同学一首别子固。宋代。王安石。 江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。 予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。 噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
