东西邻比纷禅榻，又复巍然踞此床。不读佛书良寡陋，若行卿法恐荒唐。
学儒自笑生天晚，禦侮争传碎钵忙。安得證人昌坠绪，海门弟子息狓猖。
蕺山瞻云楼上有大士焉駴而去之。唐代。全祖望。东西邻比纷禅榻，又复巍然踞此床。不读佛书良寡陋，若行卿法恐荒唐。学儒自笑生天晚，禦侮争传碎钵忙。安得證人昌坠绪，海门弟子息狓猖。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
京城和蔡渊仲旅夕。元代。梁寅。卷幔回飚入，题诗急雨催。地高天喜近，云散月还来。玉漏因寒涩，金门待曙开。仙宫闻教乐，应奏《上之回》。
偈颂一百三十三首 其三十六。宋代。释居简。馀二即非真，惟此一事实。密在汝边，我说不密。
习剑。宋代。白玉蟾。剑法年来久不传，年来剑侠亦无闻。一从袖里青蛇去，君山洞庭空水云。逸人习剑得其诀，时见岩前青石裂。何如把此入深番，为国沥尽匈奴血。
题中镇诗庄仍用小杜韵。近现代。陈仁德。登高长啸壮思飞，无尽群山入望微。万丈光芒依旧在，九州生气尽来归。平分古寺三秋景，占却名城一段晖。共对黄花吟唱久，要将云锦织天衣。
仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升。唐代。朱长文。天意绍斯文，成书在圣孙。一篇穷妙理，万古诵微言。美行敷华叶，精诚固本根。并明参日月，幽赞极乾坤。奥义谁鑽仰，真儒善讨论。披云观泰华，行水自昆仑。庠序非才处，诗书素志敦。崇朝羞倚席，暇日废窥园。辩惑开群听，潜心到大原。意将追往哲，学岂为专门。盛府连称治，耆英继典藩。始终临讲席，前后枉高轩。全帐罗金鼎，盈庭倒玉樽。旌旗来有庆，衿佩寂无喧。士识师资贵，民知道义尊。僖公史官颂，邓校相君存。芹藻欢欣意，陵阿长育恩。中材多杞梓，宝器列瑶琨。五纪登朝盛，群英著籍繁。美哉文正学，遗泽洽元元。
