溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其一

宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其五。清代。许传霈。何处吟诗好，诗吟红旭楼。潮迎东海阔，山涌大江流。百尺雄心上，千家晓梦稠。此时无所咏，迟暮复何求。

陪屠田叔使君游仁王寺同康元龙袁无竞兴公弟分得回字。明代。徐熥。钟磬近香台，鸣驺半路回。庄严菩萨界，善信宰官来。合掌缘同结，攒眉禁暂开。山僧能爱客，莲漏不频催。

慈云祖老相邀至悠然阁倦不克往。宋代。洪适。几日陟云烟，危峰懒著鞭。聊将临别意，为我谢悠然。

侍宴安乐公主新宅应制。唐代。李适。银河半倚凤皇台，玉酒相传鹦鹉杯。若见君平须借问，仙槎一去几时来。

玉联环（双调）。宋代。张先。来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲，把酒更、花相近。西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流，流水尽，情无尽。

自唐安之成都。宋代。陆游。出门犹苦雨，度堑喜新晴。日正车无影，风高盖有声。疏疏稚苗立，郁郁晚桑生。宿醉行犹倦，无人为解酲。