律管吹灰是此辰，应当识取看牛人。心田耕遍无馀地，须信灵苗不犯春。
偈颂十五首 其二。宋代。释慧方。律管吹灰是此辰，应当识取看牛人。心田耕遍无馀地，须信灵苗不犯春。
释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。...
释慧方。释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什。唐代。黄滔。含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。
世态。清代。童玮。浮沈世态与人心，覆雨翻云感不禁。洁白无端遭玷璧，雌黄有口怕销金。鹧鸪叫破荒台杳，精卫填平怨海深。频向苍天搔首问，筝琵击节一悲吟。
中秋孤坐。近现代。王易。佳节匆匆意悄然，自煎茶水对炉烟。流天大月虚今夕，入坐小车思隔年。析饼喜嗔怜子稚，侵帘风露觉凉先。枯愁收拾凭谁寄，漫放商声上七弦。
野望。宋代。谢翱。心游太古后，转觉此生浮。天外知何物，山中著得愁。岸花低草色，潮水逆江流。消尽盈虚里，令人白尽头。
