楚氛望方恶,鲁战谟未谐。晋籴每多闭,秦饥良可哀。
三精塞祲雾,旸雨更为灾。巴蜀风尘暝,关河士马来。
洪流灭阡陌,沟市盈饥骸。岂无眠戈誓,慷慨击楫才。
夏屋既漂摇,郊垒多崩隤。桢干可相寻,松柏亦已摧。
天王下制诏,仁声九域开。庶几赳赳客,犹上黄金台。
拟伤乱。明代。祝允明。楚氛望方恶,鲁战谟未谐。晋籴每多闭,秦饥良可哀。三精塞祲雾,旸雨更为灾。巴蜀风尘暝,关河士马来。洪流灭阡陌,沟市盈饥骸。岂无眠戈誓,慷慨击楫才。夏屋既漂摇,郊垒多崩隤。桢干可相寻,松柏亦已摧。天王下制诏,仁声九域开。庶几赳赳客,犹上黄金台。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。...
祝允明。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
孙教授挽诗。宋代。洪咨夔。手织天孙锦,胸吞海吞洋。官卑材不尽,年往虑空长。啼鸟呼春梦,飞花饯夕阳。唯余君子泽,插架简编香。
晚村。宋代。郑刚中。暑雨霁馀飞,翻沟水鸣玉。半规入岚雾,平畴愈新绿。时有牧归牛,一备过山曲。吾庐附幽深,四面荫修竹。垂云下林梢,惊鸟目争宿。夜色迫书卷,呼童具灯烛。
麻沙八景诗 其四 祇园溪声。宋代。蔡元定。桥枕东流路透西,桥边梵刹亦幽奇。人来问道不须问,抵听溪声悟佛机。
吕尊师画三茅观梅藤为图号曰二老走笔赋之。元代。危素。三茅观头老梅树,梅边更有长藤古。谁持此画江西来,大瀛海中吕道士。藤枯一似蛟龙县,梅瘦饱受冰霜缠。柯支不逐浮世换,根柢直与扶桑连。传闻茅盈亲手植,坐使草木皆成仙。宋朝渡江一百年,世人不到吴山巅。岂知二物阅兴废,及见渤澥成桑田。战争揖让等黄土,展卷血泪何涟涟。
平生幸识系珠衣,穷走他乡未得归。有客为传祗树法,此心便息汉阴机。
百千三昩一门入,四十九年诸事非。寄与香山老居士,要凭二义发馀辉。
予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其一 次正道韵。宋代。宇文虚中。平生幸识系珠衣,穷走他乡未得归。有客为传祗树法,此心便息汉阴机。百千三昩一门入,四十九年诸事非。寄与香山老居士,要凭二义发馀辉。