南山白石白离离，尔牛之角何其悲。车下短衣歌者谁，国有叔牙当见知。
佐命伯王独后来。
南山歌。明代。李攀龙。南山白石白离离，尔牛之角何其悲。车下短衣歌者谁，国有叔牙当见知。佐命伯王独后来。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
题吴先生山居。唐代。刘得仁。先生此幽隐，便可谢人群。潭底见秋石，树间飞霁云。山居心已惯，俗事耳憎闻。念我要多疾，开炉药许分。
石门道中。明代。潘希曾。烟雾冥濛匝四山，紫骝驮我画图间。不妨终岁长为客，才到吟诗便属閒。沉海鱼书无梦想，穿云鸟道有跻攀。折冲久佩宣尼训，敢讶行边渐入蛮。
黄清夫秋江钓月图。元代。赵孟頫。尘土染人衣袂，烟波着我船窗。为问行歌都市，何如钓月秋江。
三载相依葛与瓜，一尊为别忽天涯。君先归路经回雁，我正幽栖似浣花。
好去乘时追俊彦，莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客，须问浮溪老圃家。
东安许明府同里之亲任满回家求诗为别即席赋此兼简熊使君。宋代。汪藻。三载相依葛与瓜，一尊为别忽天涯。君先归路经回雁，我正幽栖似浣花。好去乘时追俊彦，莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客，须问浮溪老圃家。
