步出城南门，来吊褒忠墓。
墓高三四尺，棠梨已无树。
昔人重忠节，尸祝掞崇宇。
自从兵甲兴，万物散风雨。
碑为攻城炮，屋作临冲柱。
凄凉今日事，岂异金源苦。
冢傍新骨多，狼籍相撑拄。
饥乌啄人肠，飞过淮河去。
杨褒忠公墓。明代。叶子奇。步出城南门，来吊褒忠墓。墓高三四尺，棠梨已无树。昔人重忠节，尸祝掞崇宇。自从兵甲兴，万物散风雨。碑为攻城炮，屋作临冲柱。凄凉今日事，岂异金源苦。冢傍新骨多，狼籍相撑拄。饥乌啄人肠，飞过淮河去。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
秋晚客鸡鸣寺。明代。顾大猷。古寺崔嵬俯帝城，攀跻渐觉旅愁轻。楼台寒入三山色，砧杵秋高万户声。向夕张琴依竹坐，有时待月伴僧行。从来禅室多心赏，几席无尘梦亦清。
韶州观音岩。明代。苏群岳。维舟此山下，磴道蹑云根。绝境疑无地，惊涛涌是门。红尘飞不到，白鸟自孤鶱。向晚诸天寂，江山月半痕。
山中次叶翰林韵 其二。宋代。程俱。绕舍萧森碧玉椽，西丘桑苧远相连。东山一为苍生起，付与幽人枕石眠。
宿平南驿。明代。贺一弘。雾生山渐暮，凉气袭衣裾。坐啸孤灯下，行歌数盏馀。滩声喧夜静，月色入庭虚。处世浑如梦，飘蓬总任渠。
塞上曲二首。唐代。王涯。天骄远塞行，出鞘宝刀鸣。定是酬恩日，今朝觉命轻。塞虏常为敌，边风已报秋。平生多志气，箭底觅封侯。
