千山杂咏五首 其二

千山杂咏五首 其二朗读
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空传玉匣自神京,大石泉流骨亦清。鸟篆残碑风雨后,依稀犹认雪庵名。

释函可

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。...

释函可朗读
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北来风物感重游,又上孤城百尺楼。白骨川原遗旧恨,荒田禾黍动新愁。

华夷地仰威名重,台省官兼位望优。从此黄河南下路,不教胡马饮长流。

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  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

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多年疏法集,长夏忆斋房。桐雨生苔净,杉风坐石凉。

真茶烹涧溜,满饭取天香。何日挥冠冕,相期作道场。

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短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。

今日便称前进士,好留春色与明年。

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公方绿发我成翁,犹喜芝兰臭味同。

雅奏黄钟仍大吕,旷怀明月与清风。

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蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。

三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。

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