为恶祇自残,为善亦有数。善恶皆幻生,劳劳成今古。
若识非幻者,无欣亦无恶。
示学人三十首 其十七。明代。释函可。为恶祇自残,为善亦有数。善恶皆幻生,劳劳成今古。若识非幻者,无欣亦无恶。
释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。...
释函可。释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
舟次朱家曲寄许下故人。宋代。梅尧臣。蔼蔼桑柘岸,喧喧鸡犬村。晚云连雨黑,秋水带沙浑。稍听邻船语,初分异土言。虽嗟远朋友,日喜近田园。
题扇送耀寰。明代。释函可。赠别惭无金匼匝,白团新墨共淋漓。移家不少王侯贵,那得吾曹半句诗。
漫兴 其五。清代。张修府。判牍排衙亦偶然,苦吟声里突无烟。蛮州官况高寒甚,入定禅僧辟谷仙。
周道士本簪裳世家龆年便慕真教今为庐江黄冠。宋代。宋庠。亲见乌衣竹马年,如何便学草楼仙。长安名利非真趣,好趁春膏种玉田。
登西樵后即往罗浮山。宋代。区仕衡。大科百丈兴翛然,东向朱明七洞天。蹑级修衢通绝巘,凿空灵罕架飞烟。凤毛五色天岩上,竹篆千秋石室前。两入名山劳蜡屐,安期于世竟能仙。