常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其五 休休亭。明代。湛若水。常欲休休未得休，直须见道与天游。道中实体无休处，何必憧憧起念头。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题画诗九首 其四。明代。雷鲤。野渡忽横鱼艇，长堤直到人家。闭户悄无人事，闭门自诵《南华》。
思亲堂为王子舆题。明代。徐溥。结驷怀金未足怜，哀哀长废蓼莪篇。清时有禄荣三釜，白日无光到九泉。宿草暝含寒食雨，慈乌哀咽暮云天。汍澜不尽东流水，红湿征袍已十年。
八月十五日夜东轩。宋代。梅尧臣。隔竹已见月，清光度溪来。移影上素壁，与我相徘徊。是夜正中秋，天地雾露开。人疑玉兔出，药杵不生埃。嫦娥倚冰轮，艳色若自媒。他夕岂不孚，物意为之摧。
范宽寒江待渡图引为梁光禄仲齐赋。明代。刘溥。梁公骑马到我门，手持一幅范宽画。入门大笑挽我臂，请向中堂壁间挂。绢阔四尺高丈余，一片雪意寒模糊。盖因此画历岁久，坡脚破缺裁欲无。大山小山玉相琐，树石人家无不可。有人骑驴涉长道，有人下马呼江舸。想其盘薄心神融，布置自与元气通。笔势惨澹魂神泣，艺苑久矣无良工。其上已有三人作，巢云留清与耕乐。或情或景各其妙，我欲续之愧粗恶。梁公梁公听我语，此画曾入《宣和谱》。真是《寒江待渡图》，切莫向人容易与。
送元美 其一。明代。李攀龙。有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
