春动樵湖湖水生，逸樵湖光□如城。衰翁独坐樵□□，□十六峰齐□□。
新春放歌 其二。明代。湛若水。春动樵湖湖水生，逸樵湖光□如城。衰翁独坐樵□□，□十六峰齐□□。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
阅表弟陈克棐近诗与订同异。明代。谢元汴。作诗无定例，高者不因人。奇险宜深稳，孤清欲峭新。有如臡雁鸨，何必别荪莼。韩杜吾师也，问谁狎主臣。
题天泉书院壁示诸同志。明代。湛若水。逍遥访名山，早晚至天泉。天泉夫何如？天一为之源。天以一而清，泉以一而灵。物以一而生，心以一而明。明者天之德，三才同一极。自德还自昭，天然绝人力。此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜能知，人莫不饮食。
才彦置酒筠溪明甫诗次期韵。宋代。李弥逊。曳杖循清池，浩歌理忧端。忧端不可解，遇酒即暂欢。联绵九嶷高。置我胸中蟠。一浇岂易得，橡栗无朝餐。赤鲤信久绝，白鸥盟亦寒。何人过子云，慰此风月闲。杯行不停手，共惜良夜阑。陶然竹根卧，衾枕天地间。
赠灵澈禅师。唐代。灵一。禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。何时共到天台里，身与浮云处处闲。
