犹疑颜色在，晓月照松关。浩叹草黄落，王孙游未还。
何古林别后有怀用前韵。明代。湛若水。犹疑颜色在，晓月照松关。浩叹草黄落，王孙游未还。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
南剑道中桂。宋代。倪思。道傍岩桂老成行，翠叶经冬不著霜。想见秋清风月裹，缀金粟颗剩输香。
大风。宋代。强至。正月明朝尽，东风半夜狂。乾坤摇盖轴，草树拔毫芒。乱瓦飘无数，寒沙走更忙。圣时谗口绝，天令莫乖常。
望蓬莱·修练事。金朝。王哲。修练事，子细好铺陈。外做四肢安乐法，内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定，营壳要申申。二气合和开本性，三田搬运助灵神。只此唤仙
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其十九。清代。朱仕玠。空思吴下摘杨梅，不见葡萄碧映苔。齿颊溅酸差强意，台疆六月熟黄来。
携绮儿森儿畿辅先哲祠看海棠。清代。曾习经。北学堂前一树繁，入门先觉玩蜂喧。略空无隙分枝干，别有馀丛似子孙。并世与谁论甲子，持觞欲直进昆仑。文襄去久花今在，中有先朝雨露痕。
