神女前身谢自然,及笄将相二十前。无藏不见是女身,女身不见见一天。
父母许聘欧郎贤,指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先,号泣于归守柩筵。
誓死相从永不迁,呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门,风动四省人人传。
吾尝缔观节烈编,未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女,李子亲迎溺渡船。
吴誓不嫁心日悬,化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边,引虹为桥济江魂。
至今桥跨龙江川,兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然,煌煌女德父母全。
过而不过谁云偏,啸也歌者老甘泉。
失题。明代。湛若水。神女前身谢自然,及笄将相二十前。无藏不见是女身,女身不见见一天。父母许聘欧郎贤,指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先,号泣于归守柩筵。誓死相从永不迁,呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门,风动四省人人传。吾尝缔观节烈编,未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女,李子亲迎溺渡船。吴誓不嫁心日悬,化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边,引虹为桥济江魂。至今桥跨龙江川,兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然,煌煌女德父母全。过而不过谁云偏,啸也歌者老甘泉。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送客北门晨登山木阁。宋代。虞集。晨登山木阁,零雨煖于春。溪水解留客,梅花偏照人。秫香知酒熟,市远觉民淳。此地堪娱老,惟愁度水频。
送黄仲秉侍郎出守镇江。宋代。李流谦。十年朝露厌鸣珂,华发萧萧奈倦何。鸾翮九霄空日月,龙骧万斛饱风波。古人不见吾犹梦,直道能行恨亦多。驷马锦衣儿辈事,只须持此答岷峨。
留隐庵老住碧芦轩。宋代。何耕。庵中之人不见形,两脚不住以隐名。此行有似风过海,摸索不著闻其声。浣花江头万僧市,抵掌笑谈儿辈惊。一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣。此间谓是留凤处,但恐还作冥鸿征。卷衣我亦逐师去,分取半庵栖月明。
钱连江尊人双寿诗。明代。徐熥。宿应郎官接上台,岁星还傍婺星开。丹烧勾漏霞干片,酒进麻姑露一杯。琪草祗从阶下长,蟠桃都向县中栽。承家自有关门尹,日日真人紫气来。
游灵隐高峰塔。宋代。苏轼。言游高峰塔,蓐食治野装。火云秋未衰,及此初旦凉。雾霏岩谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。相劝小举足,前路高且长。古松攀龙蛇,怪石坐牛羊。渐闻钟磬音,飞鸟皆下翔。入门空有无,云海浩茫茫。惟见聋道人,老病时绝粮。问年笑不答,但指穴藜床。心知不复来,欲归更仿徨。赠别留匹布,今岁天早霜。