自叹生来后圣贤，下流入道苦难前。何由养得中和性，乐以忘忧理浑然。
正月十九夜枕上作 其一。明代。吴与弼。自叹生来后圣贤，下流入道苦难前。何由养得中和性，乐以忘忧理浑然。
（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。...
吴与弼。（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
寿王一如先生七十，即次其自寿诗韵。清代。周燮。蓬岛仙踪七秩春，谨将寿相绘全神。吐芬桃李栽培盛，擢秀芝兰色泽新。轩冕让人誇捷足，琴书凭我乐终身。个中佳趣由天赋，漫把荣枯判屈伸。
广陵城外野步呈莘老。宋代。释道潜。林梢聒聒鸟声繁，积雪初消涧水浑。老树卧波寒影动，野烟浮草夕阳昏。风回笛响山前路，犬吠人行竹外村。杖屦不知幽兴远，归来新月在柴门。
清明日对酒。宋代。高翥。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
戏作试问堂前石五首 其四。宋代。虞集。碣石久沦海，女娲曾补天。乾坤遗蕞尔，雾雨护苍然。淬剑龙随化，弯弓虎自全。昔贤多赋此，谁赋最流传？
题蒋同知所藏马图前后凡五。宋代。家铉翁。行而前者骊与皇，从而后者骍与驹。匪双匪驷良马五，画出人间五马图。祝君出典大藩牧，愿君旗旄旌节耀前驱。古来共说人生五马贵，况复盛年劲气绿鬓长眉须。
