骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
寿刘焕之 其十二。明代。释今无。骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
书怀继元弟裕之韵四首 其三。金朝。赵元。少从白衫游，气与山峥嵘。一念堕文字，肠腹期拄撑。多机天所灾，室暗灯不荧。拈书枕头睡，鼻息春雷鸣。泰山与鸿毛，何者为重轻。蹄泓与渤澥，谁能较亏盈。如能平其心，一切当自平。
送韩克赞。明代。沈周。两月衾裯厌久眠，荷君惠问每床前。频烦药物酬多病，郑重舟航动老年。落木门墙秋水宅，乱山城郭夕阳船。扶筇起送迢迢目，揽结馀情更小篇。
郊行。宋代。刘克庄。一雨饯残热，忻然思杖藜。野田沙鹳立，古木庙鸦啼。失仆行迷路，逢樵负过溪。独游吾有趣，何必问栖栖。
和同年话旧韵 其一。明代。倪谦。浮生嗟命蹇，宦海足风波。去国忧方切，还乡幸已多。新恩来紫禁，故道复黄河。君德知难报，华颠敢谓皤。
和康节三诗·安分。宋代。刘黻。所寓即为乡，萧萧竹护房。山中观造化。世上任炎凉。鷃莫攀鹏大，凫难比鹤长。荣枯从堕地，全不著商量。
