峨嵋居士有逸想，声名如山，才华万丈。星芒月角恣幽赏，到处卿云随迭宕。
观山画水悟流波，胜因惯用无生奖。手撚玉麈探禅窟，金山老宿毫光密。
半偈难消玛瑙杯，一言易变琉璃质。补天五色鍊之馀，女娲失手苍龙得。
珊瑚树底浸逾红，老蚌腹中光篆刻。丝文腻理天孙织，波声消歇太湖黑。
五千年后出人间，光印森罗皆辟易。居士得之献老禅，金盘擎出烛人天。
珠池玉岭工力拙，八珍安可笑金仙。已矣哉，旧事风流祇自传，亲眼不见亦徒然。
丈夫志气超千古，华嵩岱霍如浮烟。黄河水源跨万里，一笑直倒昆崙巅。
不欲干情岳，岂肯滞心田。何况眇小如丘壑，厌立云头看星落。
襄阳伏地未必痴，放诞安知无所托。但令此志慕山林，一寸轻埃足寥廓。
君不见当年金谷围虚空，千株玉树金芙蓉。凤啼深碧梧桐老，莺啭初红二月中。
月色无光九华燄，冰喉翠管五云乱。黄金有炭不铸人，东门无路遭轻贱。
黎子志趣自非常，卓识曾经几回鍊。入怀雀见霜钩白，观空意笑夷门浅。
贻我云根溢一船，胸中洒落如飞箭。洪濛自此夜钟深，又移往事到如今。
黎子以英州山见贻作供石歌。明代。释今无。峨嵋居士有逸想，声名如山，才华万丈。星芒月角恣幽赏，到处卿云随迭宕。观山画水悟流波，胜因惯用无生奖。手撚玉麈探禅窟，金山老宿毫光密。半偈难消玛瑙杯，一言易变琉璃质。补天五色鍊之馀，女娲失手苍龙得。珊瑚树底浸逾红，老蚌腹中光篆刻。丝文腻理天孙织，波声消歇太湖黑。五千年后出人间，光印森罗皆辟易。居士得之献老禅，金盘擎出烛人天。珠池玉岭工力拙，八珍安可笑金仙。已矣哉，旧事风流祇自传，亲眼不见亦徒然。丈夫志气超千古，华嵩岱霍如浮烟。黄河水源跨万里，一笑直倒昆崙巅。不欲干情岳，岂肯滞心田。何况眇小如丘壑，厌立云头看星落。襄阳伏地未必痴，放诞安知无所托。但令此志慕山林，一寸轻埃足寥廓。君不见当年金谷围虚空，千株玉树金芙蓉。凤啼深碧梧桐老，莺啭初红二月中。月色无光九华燄，冰喉翠管五云乱。黄金有炭不铸人，东门无路遭轻贱。黎子志趣自非常，卓识曾经几回鍊。入怀雀见霜钩白，观空意笑夷门浅。贻我云根溢一船，胸中洒落如飞箭。洪濛自此夜钟深，又移往事到如今。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
山中即事。唐代。方干。趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。
甲午春闱报罢路过武昌为郑叔昭内兄题芙蕖箑面。清代。林旭。羞将涂抹侪凡艳，自有芬芳入妙文。心绪即今渐摇落，秋江无那又逢君。
冬日杂诗以仰视皇天白日速为韵 其二。清代。郑孝胥。日人行新法，中国始遣使。华民我自辖，诸国不得视。彼非不欲尔，实亦势所至。来者更五公，交涉略可志。吾初检案牍，抄撮取关系。会以事不竟，讫未就编次。又观图书馆，典籍亦略备。尽蒐为目录，颇足资考异。迁延顾莫往，尤未坠此意。
晚兴。元代。范梈。古寺山重掩，平田县对门。鹧鸪藏白昼，蟋蟀破黄昏。贝贾多通市，藷偷每近村。殷勤省风俗，慷慨动心魂。
元日同诸兄分韵得洁字。清代。姚允迪。朝阳破云翳，朔气变华节，帘栊鸟语新，石鼎香初爇。堂前拜嘉庆，长幼咸欣悦。柏酒次第斟，盘蔬随意设。风暖景物佳，檐梅拆晴雪。过午山斋静，琴书自閒洁。相将茶一瓯，拈韵擘彩缬。诸兄富文藻，顾我惭薄劣。兴到亦长吟，遑计工与拙。且遂今日欢，岁月任更迭。
