舍却自身何处是，灵台千尺过昆崙。凿开邻壁无馀火，歇却书声有此人。
赠方大林 其二。明代。释今无。舍却自身何处是，灵台千尺过昆崙。凿开邻壁无馀火，歇却书声有此人。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题邓弥之白香亭诗稿 其十六。清代。许振祎。濡泪吟成纪实词，还如杜集有严诗。骑鲸天夺胡偏遽，扪虱谈深故可思。一例文章憎命达，从来孝友是男儿。龙骧鹊起俱尘土，且读林宗第一碑。
杂书幽居事。宋代。陆游。卜筑南湖上，梅花几度春。身缘作诗瘦，家为买山贫。野步维渔艇，江楼岸醉巾。谁知会稽叟，不媿葛天民。
苏木滩。宋代。杨万里。滩雪清溅眸，滩雷怒醒耳。落洪翠壁立，跳波碧山起。船进若战胜，船退亦游戏。若非篙师苦，进退皆可喜。忽逢下滩舟，掀舞快云駃。何曾费一棹，才瞬已数里。会有上滩时，得意君勿恃。
春秋战国门。景公。唐代。周昙。觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。
谢郭总戎惠海味。明代。张弼。东海先生久住人，品尝识得味偏真。爬沙跋浪横行者，都作将军瓮盎珍。
陪乔职方泛舟之三门竭禹祠。宋代。魏野。波浪溅旌旗，东浮竭禹祠。千秋花发日，两院狱空时。城里闲赏树，船中舞柘枝。晋公曾禊洛，不召野人随。
