已闻祇候升州判,巡徼俄闻亦佐州。英德只今为外府,官民多怨更多愁。
野史口号碑四十四首 其五。清代。刘鹗。已闻祇候升州判,巡徼俄闻亦佐州。英德只今为外府,官民多怨更多愁。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送归曲。南北朝。吴均。送子独南归,揽衣空闵默。关山昼欲暗,河冰夜向塞。燕至他人乡,雁云还谁国。寄子两行书,分明达济北。
哭子安兄四首 其一。明代。皇甫汸。拙宦空牵世,沉忧易损年。攀荆馀敝宅,让果荐灵筵。物化成千古,人亡隔九渊。平生佩刀在,感赠独潸然。
遣兴和马公振韵。元代。谢应芳。马图莫怪出河迟,世事方如理乱丝。莲叶有巢龟已老,竹花无实凤仍饥。篱边艇子供垂钓,林下樵童许看棋。苜蓿一盘三丈日,老妻晨起案齐眉。
元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾。唐代。李嘉祐。伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。
同晙思大年访华天御先生。清代。孙致弥。蒲帆片片带斜晖,路转蒹葭兴不违。白露为霜枫欲脱,澄江如练雁初飞。沧桑廿载衣冠在,猿鹤三军事业非。回首悲笳惊日暮,新亭风景一沾衣。