读书冀闻道,何必竞荣名?主宾辨内外,物我孰重轻?
崎岖更尝馀,愈觉兹理明。浮云视富贵,悠然悟深情。
浮云道院诗二十二首,并引 其一。清代。刘鹗。读书冀闻道,何必竞荣名?主宾辨内外,物我孰重轻?崎岖更尝馀,愈觉兹理明。浮云视富贵,悠然悟深情。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
山居 其一。明代。谢重华。高斋日抱白云眠,竹籁松涛落枕边。赢得樟冈当屋角,虽贫不废买山钱。
别杨秀才。唐代。李山甫。因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。
甘露寺。宋代。苏轼。江山岂不好,独游情易阑。但有相携人,何必素所欢。我欲访甘露,当途无闲官。二子旧不识,欣然肯联鞍。古郡山为城,层梯转朱栏。楼台断崖上,地窄天水宽。一览吞数州,山长江漫漫。却望大明寺,惟见烟中竿。很石卧庭下,穹窿如伏羱。缅怀卧龙公,挟策事琱钻。一谈收猘子,再说走老瞒。名高有余想,事往无留观。萧翁古铁镬,相对空团团。陂陀受百斛,积雨生微澜。泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。山川失故态,怪此能独完。僧繇六化人,霓衣挂冰纨。隐见十二叠,观者疑夸谩。破板陆生画,青猊戏盘跚。上有二天人,挥手如翔鸾。笔墨虽欲尽,典刑垂不刊。赫赫赞皇公,英姿凛以寒。古柏亲手种,挺然谁敢干。枝撑云峰裂,根入石窟蟠。薙草得断碑,斩崖出金棺。瘗藏岂不牢,见伏理可叹。四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。方其盛壮时,争夺肯少安。废兴属造物,迁逝谁控抟。况彼妄庸子,而欲事所难。古今共一轨,后世徒辛酸。聊兴广武叹,不待雍门弹。
已亥杂诗 251。清代。龚自珍。盘堆霜实擘庭榴,红似相思绿似愁。今夕灵飞何甲子,上清斋设记心头。
江西坡。清代。蔡琬。西岭千重簇剑铓,曾挥万骑蓦羊肠。鬼灯明灭团青血,野冢荒凉啸白杨。梦断层霄空漠漠,事随流水去茫茫。只今剩有残兵卒,指点空山说战场。
汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵。宋代。杜范。清朝方振饬,群彦尽收揽。万化转机轴,一气变舒惨。岁寒天漠漠,日暮云澹澹。古志可今覆,远考异近览。世味甘甜蜜,国计未尝胆。驴技或易穷,羊质徒大阚。冒没忘险涂,吁嗟入玄窞。志士抱忠笃,封事写忧憯。已动凝前旒,又隔充耳紞。有献非美芹,有味真苦榄。谁其鄙肉食,政恐忘馌{口贪}。一别几十年,重会生万感。旧欢痛莫追。久交味逾淡。羡君粲词华,彩霞生暮晻。雇我已衰晚,须雪须髦髧。猛虎跃山谷,宁甘落圈槛。灵龟通鬼神,肯自朵颐颔。看彼苑上花,何如涧下馣。幽庐对江山,逸兴寄铅椠。我欲同君归,何由遂此敢。茅茨胜金屋,饭羹饱玉糁。原言寄新诗,春意起莲菼。