春来农事及，雨过田水满。呼童具犁锄，耕作趁春暖。
但愿黍稷稔，客至得相款。此外复何求？读书识吾短。
浮云道院诗二十二首，并引 其八。清代。刘鹗。春来农事及，雨过田水满。呼童具犁锄，耕作趁春暖。但愿黍稷稔，客至得相款。此外复何求？读书识吾短。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
忆金陵三首。宋代。王安石。追思陈迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
望蓬莱。元代。谭处端。真大道，损损做修持。到处受人钦供养，得便宜是落便宜。步步入青泥。为贫汉，寂淡莫相违。外貌常教人见畏，内容默默采灵芝。指日赴师期。
宝应野泊。宋代。贺铸。伏枕漳演後，维舟楚泽边。筋骸非壮日，节物迫穷年。夜雨侵床漏，晨炊凑鼻烟。劳生我其分，十口亦飘然。
书院课士雨至有作。明代。何景明。两色閒堂静，横经坐昼深。笙歌非绛帐，弦诵有青衿。竹劲捎檐碧，松寒覆院阴。万人忧旱日，洗耳听秋霖。
秋怀八首 其二。明代。李梦阳。庆阳亦是先王地，城对东山不窋坟。白豹寨头憔皎月，野狐川北尽黄云。天清障塞收禾黍，日落溪山散马群。回首可怜鼙鼓急，几时重起郭将军。
