始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
初月。唐代。杜光庭。始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
乍归信笔写兴二首 其一。宋代。董嗣杲。閒抛南峰云，狂汎西江苇。眠食思故栖，吹灯任山鬼。
赠陈章甫。元代。吉雅谟丁。三十年前鬓未苍，曾陪宰相入鹓行。解衣换酒寻常醉，跃马看花取次忙。乱后已非前日梦，老来那复少年狂。黄冠野服新妆束，稳把长竿钓海乡。
再经庐山东林寺又用始祖御史公韵赋六首 其二。明代。黄仲昭。青山如有待，不改昔年时。重到宁非幸，佳游不负期。乱云生石罅，一鸟啭花枝。昨夜知经雨，幽庭水满池。
宿龙泉院有外氏陈户曹坟阴德记。宋代。李洪。外家多积庆，绝叹户曹贤。阴德神能告，潜光世更绵。龙泉依古寺，马鬣近封阡。欲篆苍崖古，惭无笔似椽。
送王伯修内翰奉母之官南台御史 其三。元代。宋褧。九重天子恩如海，雷雨斯须遍八荒。南土不寒多草木，却愁无地著秋霜。
