世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。
唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。
寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。
诗偈 其三十。唐代。庞蕴。世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
偕亚子吹万石子游西泠印社即题其壁。近现代。丁三在。结社朱明多隐贤，今从湖上溯渊泉。读书讲学当中叶，立约放生有胜莲。图画流传识怡老，诗篇唱和醉逃禅。千秋莫笑雕虫技，我辈还期金石坚。
平谷杂诗十八首 其八。清代。曾习经。搓手胡桃核，熏笼栗子花。居人閒织罽，官长冷排衙。荒集惟挑菜，山池见沤麻。此乡原可隐，叹息待移家。
雨。宋代。刘攽。繁阴昼漠漠，日雨暝纷纷。斗蚁仍移市，乖龙亦过云。泥涂休不出，钟鼓遣相闻。愿得辞昏垫，长风破宿氛。
题蒙园。宋代。李正民。翛然风景可怡情，采菊东篱晓露零。天上早联卿士月，云间今见少微星。映门杨柳丝垂地，对岸芙蓉锦作屏。拟结茅茨相近住，往来二老可忘形。
腊八日与墨池野酌迟丘月渚。明代。杨慎。散步谪仙桥，严寒酒易消。云容将变朔，风信巳鸣条。只为朋从好，浑忘旅寓遥。清吟迟月渚，剪烛永今宵。
