昔日肩吾上国行，鱼龙黑浪自堪惊。
我今憔悴西风稳，却是江神不世情。
连日顺风。宋代。晁补之。昔日肩吾上国行，鱼龙黑浪自堪惊。我今憔悴西风稳，却是江神不世情。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
怀乡。清代。王宏祚。六诏烽烟说不真，十年鼙鼓惨滇尘。玉龙金马无家别，铁柱香岩有梦亲。庾信江南哀作赋，杜陵峡北泪沾巾。关河万里黄云起，渺渺愁予风打蘋。
张公洞。明代。陆师道。女娲补天馀碨垒，积之厚地藏精灵。五色久甗真宰怒，地莫敢爱开雷霆。光通覆盂彻深杳，窦启宝椟窥晶荧。入门下视气莫测，但见岛屿浮沧溟。既登香台景始合，恍若象纬罗天庭。仰看悬乳诡万状，金膏水碧琅玕青。云垂霞起各璀璨，珊瑚玉树何亭亭。四垂峭壁下空洞，曲房便室盘珑玲。中间万石俨离立，高下向背殊其形。有如灵山散花会，五百大众来传经。又如天吴斗海若，四目九首纷狰狞。嵯峨上矗涌宝刹，迤靡旁转舒连屏。巍冠正弁侍天阙，芙蓉菡萏排寒汀。远看绀绿似涂垩，细视刻镂疑模型。固应造化幻狡狯，自是元气初泓渟。更闻石状在深黑，仙田丹灶居沈冥。乃知仙客炼五石，故遣神功开六丁。采时灵液尚流地，至今馀乳能延龄。褰衣即欲进危磴，弱足犹阻探幽扃。划然长啸且归去，他年来草新宫铭。
灵岩寺 其三。宋代。吴栻。大士分身石罅开，轻烟微雨證明台。洒然一觉乡关梦，换骨岩高好在哉。
葛介龛作山水大幅系诗见赠用韵奉答四首 其三。明代。何吾驺。得意宁因绢素墙，天然一笔莽苍苍。归途湖上看三竺，未似新篇醉雪堂。
海市（并叙）。宋代。苏轼。予闻登州海市旧矣，父老云常出于春夏，今岁晚不复见矣。予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙锺。信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
