后园中姐儿十六七,见一双胡蝶戏。香肩靠粉墙,玉指弹珠泪。唤丫鬟赶开他别处飞。
清江引·咏所见。两汉。佚名。后园中姐儿十六七,见一双胡蝶戏。香肩靠粉墙,玉指弹珠泪。唤丫鬟赶开他别处飞。
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
点绛唇 红榴。明代。高濂。笑日烧空,霞蒸艳色红然火。风翻电转,雨滴流珠颗。映水珊瑚,透影穿帘箔。云鬟亸。一枝钗伴,爱杀双头朵。
余病不能蔬食惧有五味口爽之责作诗自戒。宋代。吕本中。君不如屈大夫,夕餐但秋菊。又不如颜平原,未昼且食粥。虽知舌本欠滋味,颇觉和气实其腹。痴人要盈馀,椒有八百斛,钱有一百屋。鼎俎涴腥膻,杯盘眩红绿。四方采珍异,亦未极所欲。宁知下箸处,但有一饱足。坐偿姓命债,百死有未赎。何如野僧饭,晚菜下脱粟。撞钟击鼓坐高堂,童奴唱饭来相续。竹间新笋大如椽,树头老耳肥于肉。亦不见蟹躁扰,亦不见牛觳觫。石郎爱惜韭萍齑,晋侯睥睨熊蹯熟。以此相重轻,于君未为福。
赵筠州惠书贺冬道予得宫观讶久无书且劝满泛。宋代。王洋。筠阳太守旧知闻,笔力清新思不群。泰道自当随纪历,蹇涂何用庆书云。杯中旨酒衰难尽,床上愁妻病未分。故向琳宫同寂寞,一炉时火伴清芬。
题濠州高塘馆(敬爱为御史,过宿处)。唐代。阎敬爱。借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。
臬司索和半洲戡黎二首 其二。明代。黄衷。晨驰露檄到江城,琼管先春报罢兵。蜃气更无台观起,鲸波真见縠纹生。桃根犊戏绿莎净,桑上鸮音白昼清。自昔均劳惟将相,不妨儒化并威名。