四月十五日结，七月十五日解。六只骰子满盆红，大都只是看头米。
偈颂六十五首 其五十一。宋代。释咸杰。四月十五日结，七月十五日解。六只骰子满盆红，大都只是看头米。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。...
释咸杰。释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
老去谩将书作伴，平生不喜酒为名。倦游落落忘尘事，清梦时时入化城。
纵有诗骚浑漫与，回看波浪亦堪惊。赤城从阻陪高会，深自怜馀不及情。
伏睹三兄文会之乐皆见于诗不肖屏居山间颇以不获陪末从为歉辄继高韵聊以自叙云尔。。宋代。洪拟。老去谩将书作伴，平生不喜酒为名。倦游落落忘尘事，清梦时时入化城。纵有诗骚浑漫与，回看波浪亦堪惊。赤城从阻陪高会，深自怜馀不及情。
游浮溪。元代。赵汸。剪刀峰下浮溪路，昔隐仙成谩不开。树古根柯皆铁石，水清沙砾尽琼瑰。坛空代远鹤时至，地僻山深人鲜来。远外旌旗犹满目，结茅无分又须回。
潞河舟中和小修别诗 其一。明代。袁宏道。鹤老翻辞侣，松寒乍剪萝。孤舟将幼累，北海望南讹。乱苇藏村社，枯槎卧古河。所嗟人异路，不畏客程多。
泥滑滑。清代。王润生。泥滑滑，行路难。前有网罗，后有弹丸，欲往从之摧羽翰。尔既无黄鹄翔云之俊翮，又无白鹤乘轩之仙骨。颉之颃之亦何苦，鹗荐秋风岂及汝。云霄虽高不如衡茅，雕笼虽华不如故巢。倦羽氋氃屡前却，行路之难亦已觉，况听一声泥滑滑。
重九雨中怀弟。明代。谢榛。天空朔雁不成行，秋色年年似故乡。门掩菊花人独卧，冷风疏雨过重阳。
家兄寄中秋会饮诗因分韵述怀以荅。明代。方孝孺。时过不自惜，长年转多忧。壮心若湍水，涌激不少休。念昔童稚日，此身百无愁。良霄见明月，喜跃如有求。大母方寿康，诸祖未白头。开筵罗广庭，
