新文博不繁，披诵已清魂。
意在诸缘外，心为万法源。
犹龙谁可测，牧马自微言。
三复难穷处，重来得细论。
元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答。宋代。张继先。新文博不繁，披诵已清魂。意在诸缘外，心为万法源。犹龙谁可测，牧马自微言。三复难穷处，重来得细论。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
题可久上人房素屏。宋代。强至。雕轩画室吴僧居，花草禽鱼屏面集。岂如萧爽大士堂，雪山数尺平头立。满斋虚白已自生，隔坐纷华不容入。霜毫一扫都无痕，独有淋漓粉光湿。好丹世上空纭纭，趣与师同百无十。常时吟客惟我来，共爱此屏微静翕。目睛难驻手试扪，指下琉璃无寸涩。愿乘醉笔留几行，为写高僧白云什。
圩田二首。宋代。杨万里。周遭圩岸缭金城，一眼圩田翠不分。行到秋苗初熟处，翠茸锦上织黄云。
张夏山挽词 其十。明代。文徵明。夏王山下月离离，宰树惊风不尽思。惆怅高人埋玉地，何人为写墓前碑。
留槎阁寓感。宋代。真山民。俯爷乾坤为一嗟，西风原上夕阳斜。石麟已换延陵冢，银汉今无博望槎。前古英雄俱寂寞，黄昏灯火自諠哗。不惟人事年年改，近日灵洲水没沙。
偈颂二十一首 其十二。宋代。释坚璧。及时阳燄欲烧空，中有清凉一径通。众苦不来寒暑尽，铁昆崙卧水晶宫。
挽四明乐仲本先生 其二。元代。丁鹤年。昔访幽栖地，论文十日还。图书花竹里，窗户水云间。一别成千载，孤魂隔万山。裹鸡吾老矣，东望涕长潸。
