翱翔数仞间，何异九万里。大道荡无名，无彼亦无此。
倬哉元规翁，斯言迨尽矣。一物自太极，志士摽高拟。
鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理。有形相变化，不出六合里。
飞跃涉程途，底用嘲远迩。乃识逍遥游，潨远发玄旨。
讲罢四窗闲，忘言空隐几。
同石元规讲鹍鹏偶书。宋代。张继先。翱翔数仞间，何异九万里。大道荡无名，无彼亦无此。倬哉元规翁，斯言迨尽矣。一物自太极，志士摽高拟。鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理。有形相变化，不出六合里。飞跃涉程途，底用嘲远迩。乃识逍遥游，潨远发玄旨。讲罢四窗闲，忘言空隐几。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
秋夜。明代。于谦。戍鼓声传夜未央，松阴满地露华凉。苦吟不觉银灯烬，无寐偏惊玉漏长。风静半空闻过雁，堂虚四壁听啼螀。壮怀不任秋凌逼，起向瑶阶步月光。
又叠前韵二首 其二。宋代。洪炎。棋局醒心过博局，棋声娱耳胜琴声。少年此戏殊不恶，坐隐时闻夜达明。
火云。宋代。岳珂。清晨洗月露，云色己如血。似忧农亩枯，敢叹征途热。濒湖十万月，旦旦望霓切。龙骨夹岸鸣，尽暮不暇歇。只今牛犁地，已作龟兆裂。平湖三十里，湍漭几尽竭。矧一线渠，而不经涸辙。天阍高莫叫，岁事渐无说，如予方怀章，何以救余孑。回首望尧云，凭风哀涕雪。
昼寝梦归洛宅。宋代。文彦博。位高才薄困疲癃，竹影泉声梦寐中。定去洛城为逸客，近来书翰学扬风。
登钓台四绝 其二。明代。胡应麟。挟策初从帝座回，系舟重上子陵台。峰头日暮狂歌发，万里浮云海色来。
正德丁丑七月朔大雨几旬伤损居多人甚苦之。明代。王缜。大雨从何来，五日雨不止。正值秋稼兴，而乃腐之矣。人思巢以居，鱼跃城门里。田半没飞沙，茫然夫都鄙。不见舟楫归，但闻哭声起。生者无炊烟，死者无拯理。我闻天听卑，无亦有名此。易占地水师，水非师之始。捉笔不成歌，忧谁知之耳。
