言依口诀，亲贵手传。七日自伏，万刻牢坚。千鍊万煮，托在五贤。
好蕴金器，不绝玄关。
白金小还丹歌 其六。唐代。罗公远。言依口诀，亲贵手传。七日自伏，万刻牢坚。千鍊万煮，托在五贤。好蕴金器，不绝玄关。
一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。...
罗公远。一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。
和石侍御山庄。唐代。杨炯。烟霞非俗宇，岩壑只幽居。水浸何曾畎，荒郊不复锄。影浓山树密，香浅泽花疏。阔堑防斜径，平堤夹小渠。莲房若个实，竹节几重虚。萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。
寿杨和父。宋代。真德秀。迅雷地中藏，当此冱寒日。积阴排层空，初阳露微茁。而曰天地心，于此见机括。良犹势方升，犹木吐牙蘖。培壅勿使伤，怒长焉可遏。此理之在人，善端实初发。荧荧火将燃，涓涓泉欲达。吁嗟道心微，物欲易攻夺。差之一毫芒，相去舜与桀。要须二者间，明辨与精察。见义勇必为，欻如矢之决。去恶凛勿疑，剨如刃之割。坐令人伪消，但觉天机活。四时无非春，八荒皆在闼。喜君生兹辰，聊为演此法。愿祝君寿长，勿嫌吾诗拙。
秋日出郊。宋代。韩琦。疆野压雄边，乘秋行此田。万峰朝巨岳，多稼入平天。农饱忘饥后，童嬉逼社前。僚贤须共乐，举白尽歌筵。
周祀圜丘歌十二首 其十二 皇夏。南北朝。庾信。玉帛礼毕，神人事分。严承乃眷，瞻仰回云。辇路千门，王城九轨。式道移候，司方回指。得一惟清，于万斯宁。受兹景命，于天告成。
怀张白逸人。宋代。张咏。昔年吟社偶通邻，常贵高风入格真。名好已期天共歇，性孤翻与世无亲。梁园醉别花烧眼，楚寺秋归鹤伴身。从此幽怀不能说，五湖烟月二京尘。
还嘉兴视玉初疾 其三。清代。劳乃宽。杨柳湾头噪晚鸦，金陀故里夕阳斜。庄严独有精严寺，却少墙阴梓树花。
