几许中和酿此身，秋风江上玉精神。性姿无忤水行地，富贵有缘花得春。
閒处消摇欣佚老，会朝魁艾正须人。绝知云滃龙渊湿，莫倚晴江把钓缗。
杨尚书生日 其一。宋代。魏了翁。几许中和酿此身，秋风江上玉精神。性姿无忤水行地，富贵有缘花得春。閒处消摇欣佚老，会朝魁艾正须人。绝知云滃龙渊湿，莫倚晴江把钓缗。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
土番竹枝词 其五。清代。郁永河。丫髻三叉似幼童，发根偏爱系红绒。出门又插文禽尾，陌上飘飖各斗风。
北山诵藏经三旬毕诗以调之。元代。张翥。金布庄严地，花飞梵呗时。舌端谈孔雀，顶上集刍尼。国寿祈天永，皇心体物慈。明当喜圆满，一月废吟诗。
夜宿湓浦逢崔升。唐代。张祜。江流不动月西沈，南北行人万里心。况是相逢雁天夕，星河寥落水云深。
寿钱封君七十一。明代。钟芳。一真老人人不识，心远朝市依烟霞。爱山无侣自成癖，教子有书常满家。白简秋风光世泽，紫泥新宠焕天葩。古稀已过从头数，又见寒梅亠度花。
冬夜独坐十叠韵 其四。近现代。陈仁德。赓韵纷纷自可欢，诗成哪管夜将阑。长留笔底童心在，何必灯前老泪酸。身外功名抛去易，人间恩怨过来难。宵深移座重开盏，拥鼻微吟觉酒寒。
