行有尚时观羽坎,不终止处认兼山。
止中自有流行好,不在从违用舍间。
次韵李参政和薛秘书诗见寄。宋代。魏了翁。行有尚时观羽坎,不终止处认兼山。止中自有流行好,不在从违用舍间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
夷狄之孝十首·若鞮单于。宋代。林同。汉语杂胡语,堪嗤莽太愚。安知若鞮字,已是孝单于。
次花翁第二雪。宋代。杜范。创见飞琼粲晚华,已闻得句压刘叉。乱随风势斜穿户,谁在云端巧雨花。恼杀饥乌寻屋角,寒惊宿雁失汀沙。此时清绝难酬赏,羔酒谁言胜凤茶。
杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可。宋代。王炎。有子有子共七人,六子短命一子存。后固无穷前万古,浮生修短何足论。天属情钟在我辈,岁月虽久哀如新。呜呼五歌三叹息,理不胜情难自释。
送王光辅归青州兼寄储侍郎。唐代。韩翃。几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身著紫衣趋阙下,口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。