自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。
花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
临江仙（与同官饮于海棠花下，烧烛照花即席赋）。宋代。魏了翁。自有天然真富贵，本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照，惊搅夜深眠。花不能言还自笑，何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露，竹外翠微烟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
七娘子 其一。近现代。周岸登。归期卜得花前后。掠钗梁、喜见双鸾斗。隔雾花明，捲帘人瘦。筼屏怯试弓弯袖。金钱曲会空回首。结鞶丝、不解丁香扣。引线牵愁，拈针刺手。鸳鸯旧谱从君绣。
寓台咏怀 其一。清代。易顺鼎。玉门何路望生还，恍忽长辞天地间。黄耳音书隔人海，红毛衣服共云山。亡秦歃血今三户，适越文身古百蛮。皂帽藜床未归客，独惭无术救时艰。
题仙槎寄呈王待制。宋代。白玉蟾。道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。何足风波吾一点，盍思舟楫彼迷流。从教水击三千里，别是烟飘十二楼。松以碧涛成夜吼，山为翠浪接空浮。初非孔圣乘桴志，薄类梁僧渡苇谋。庐阜插篙空木末，武夷停櫂尚岩头。争如太乙真人叶，往盪须弥绝顶秋。昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛。却无沧海桑田事，底用浮家泛宅愁。个里且吹无孔笛，向人只下直针钩。而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤。逝者如斯曾不返，凭谁为我问阳侯。
题王春阳傚王晋卿山水图。元代。方回。烟江叠嶂子能学，都尉后身王姓同。诗画惊逢两奇丽，赏音吾愧玉堂翁。
湘西四绝堂再送蔡如晦 其二。宋代。郭祥正。尝读大易辞，可止戒遇险。麓山俯城郭，盘盘进以渐。重岗如连环，斗起若圭琰。佛宫敞金碧，儒舍陋茅广。修篁万兵肃，老柏壮士俨。独鹤时一鸣，众鸟归翼敛。兰风新麝裂，芰雨真珠飐。虚堂群动寂，冠缨堕枕簟。颓然委支体，清梦竟无魇。引坑酌醇醑，激齿碎圆芡。载歌少陵篇，一重复一掩。桃源归路隔，回首惊俗检。不唯纵逍遥，且喜远邪谄。清湘稚子浴，其乐吾与点。况闻长老言，了悟生理忝。心如碧莲花，忍使红尘染。又爱御史碑，白玉不可玷。能忘迁谪忧，直笔正褒贬。清旷终何为，名迹漫镌剡。吾君方更化，凡百务节俭。楚封劳贤侯，重地比二陕。施为若霖雨，一饱苍生歉。新法持以归，恋山休荏苒。想当奏御时，和气动舜脸。拜恩明光殿，日射腰金睒。
代自序五首选二 其二。近现代。丰子恺。也学欧风不喜专，偏怜象管与蛮笺。漫言此是新风格，尝试成功自古难。
