海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
双赠程洁庵十六首 其六。元代。李道纯。海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
偶成六言附。明代。何吾驺。自少青莲居士,偶尔离居作僧。坐破蒲团半百,慧光炯炯孤灯。江上归来遇着,一笑得所未曾。
吊厓次邓念斋韵兼呈何善山大尹诸君。明代。湛若水。负帝元臣已赴波,天时人事奈之何。江边奇石阅时旧,厓下悲风感客多。万古精忠悬日月,中华大道自江河。诸君剩有纲常意,俎豆重开剪薜萝。
野花。唐代。罗邺。拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。
题画马 其二。明代。唐文凤。一骏能空万马群,贰师穷远岂曾闻。影孤不踏瑶池月,气逸将陵玉宇云。首买千金来骏骨,队分五色杂龙文。同州沙苑春风早,丰草烟青牧养勤。
谢胡廷琛惠智永千文及藤杖。元代。邓雅。数载论交乐有馀,眼中高谊更无如。藤分九节堪扶老,帖赐千文许学书。燕子日长挥翰墨,桃花春暖步郊墟。临风感佩殷勤意,欲报琼瑶乏所储。