分手齐安隔数春，何缘龙剑合延津。可堪风雨孤舟夜，白发盈头哭故人。
舟泊剑津怀亡友刘复庵。清代。许润。分手齐安隔数春，何缘龙剑合延津。可堪风雨孤舟夜，白发盈头哭故人。
字俭农，福建闽县人，以子松佶官江苏布政使司，赠如其官。...
许润。字俭农，福建闽县人，以子松佶官江苏布政使司，赠如其官。
寓意十首次敬助韵 其七。元代。王冕。蛮触杂奔竞，蝇蚋纷争喧。鸾凤巢枳棘，鸱鸮集琅轩。风雷久不作，野露生微寒。壮士万里怀，肯谢漂母餐。古来王佐才，多在耕钓间。
南圻馈药。唐代。全祖望。拜受百九药，于焉清躁心。感君视和齐，惠我过南金。下以中冷水，侑之绿绮琴。
卞节妇。明代。祁顺。早岁守空帷，贞心誓不移。母仪姻族式，孝行舅姑知。节比冰霜凛，名同日月垂。圣朝旌诏下，千古厚民彝。
和判宗展钵之作。宋代。李弥逊。公子曾修净饭因，斋鱼声里司前身。累觞肯缓持螯手，一钵不劳行炙人。对镜禅心秋涧月，放怀俗虑晓江尘。渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
书幽芳亭记。宋代。黄庭坚。 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
