处士好静者，放情丘壑间。樽前流水远，窗外白云閒。
孙子诗书熟，交亲礼数宽。百年今已矣，凉月满柯山。
挽江处士。明代。薛瑄。处士好静者，放情丘壑间。樽前流水远，窗外白云閒。孙子诗书熟，交亲礼数宽。百年今已矣，凉月满柯山。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋晚弊庐小葺一室过冬欣然有作。宋代。陆游。放翁毕竟合躬耕，剩喜东归乐太平。碧瓦新霜寒尚薄，明窗嫩日雨初晴。素琴寻得无弦曲，野饷烹成不糁羹。更说市朝痴太绝，一湖秋水濯尘缨。
和尤帅长赠郑通庵韵二首。宋代。李曾伯。此别何年此会重，翁无占我我占翁。我官翁卜无相远，闻早归欤计则同。
雨宿新步，次韵答子华三首 其三。清代。丘逢甲。春江欲济苦无舟，滚滚清流变浊流。醉看蛟龙挟云去，临池且为学书留。
过故人庄。唐代。孟浩然。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
