万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。
卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
登科后还家省侍。明代。薛瑄。万里鹏程浩荡飞，千年际遇古今稀。初从天上看金榜，又向人间戏綵衣。卫水南旋帆漠漠，晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大，忠孝深期愿莫违。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂兴 其十。清代。严永华。桓氏传经学，文林有志介。愧非五更后，累世见宗派。诵芬守儒素，敢忘清约诫。操行良所奇，贞忮要当戒。骢马行步工，门闾会将大。
送郑丈赴建宁五首。宋代。叶适。海内言华萼，功名罢缙绅。十年长隐吏，一语必惊人。酒量新来减，交情老更亲。公余如促膝，乘把古书陈。
远游。宋代。胡铨。萍迹长泡转，天崖到处家。芳菲云过雨，聚散手搏沙。且唤陈惊坐，共寻留子嗟。酒狂从旷荡，汉吏要无华。
蝶恋花（怀旧）。宋代。俞克成。梦断池塘惊乍晓。百舌无端，故作枝头闹。报道不禁寒料峭。未教舒展闲花草。尽日帘垂人不到。老去情疏，底事伤春瘦。相对一樽归计早。玉山不减巫山好。
十年故国黍离离，一日翩然赋式微。儒服政怜山鸟怪，机心何独海鸥飞。
山中朝露閒观槿，岭曲春风自采薇。苍狗白衣从变化，是今非昔昔谁非。
送程道大归新安兼简宪使卢处道学士四首 其二。宋代。俞德邻。十年故国黍离离，一日翩然赋式微。儒服政怜山鸟怪，机心何独海鸥飞。山中朝露閒观槿，岭曲春风自采薇。苍狗白衣从变化，是今非昔昔谁非。
