百尺清潭万仞山，山围水閤下虚寒。道人已自无焦火，况在山光水色间。
四景为张给事题四首 其二。明代。薛瑄。百尺清潭万仞山，山围水閤下虚寒。道人已自无焦火，况在山光水色间。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
入太和山游道院作 其四。明代。区大相。谷转迷丹洞，山分出石关。人疑骑鹤至，客似御风还。天乐行相引，琪花坐可攀。松间拜真老，从此谢尘寰。
有感。两汉。刘雄。无端好梦五更断，依旧重帷锁玉人。想象缑山云外翼，消磨尘海眼中身。非关酒渴添新病，一任诗颠动古魂。烟月茫茫更飞度，参差万户与千门。
水友续辞 鸡头。唐代。王质。我取友兮得鸡头，漪澜汪洸不肯流。鸡栖雁栖卑不飞，雁或浮上鸡何为。溪无洒，沙无虱，所思兮安有毕，湿沙暗虫声
初度日。元代。张翥。八十一翁乌角巾，尊前才放自由身。病须善药休离手，衰借佳醪可餋神。谁谓仲连为侠士，或传方朔是仙人。行当小筑西洋墅，种杏栽桃作好春。
