翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。
眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
酬黄养正韵。明代。薛瑄。翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
官舍和百竹叔赠行诗韵 其一。明代。区元晋。一官疏拙守镇州,亦滥朱轮作宦游。岭树梦残惊客远,风尘鬓短为民忧。期将袜线酬明主,肯傍瓜田学故侯。屈指龙溪春又满,未能烟艇弄清流。
新秋往来湖山间。宋代。陆游。会稽山下樵风溪,翠屏倒影青玻璃,尤奇峭壁立千仞,行子欲上无阶梯。商山坐看紫芝老,武陵无奈桃花迷。人间得意妄自喜,一哄怜汝真醯鸡!
九日同人惠山登高归舟游作。清代。顾乾。四时佳景重阳最,千古登临我辈同。缥缈长绳难系日,飕飗破帽不禁风。羞从白首过吟社,满载黄花上钓篷。新茗烹来雨前绿,萧萧两岸醉丹枫。
秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作。唐代。徐铉。野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。
梅花二首 其二。宋代。吕本中。占得先开不待春,风饕雪虐长精神。老人不是寻花看,要与尊罍洗世尘。