竹椽茅屋江边静，永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠，霜台远客正思归。
黔阳山中十首 其八。明代。薛瑄。竹椽茅屋江边静，永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠，霜台远客正思归。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
归自临川途中感物遇事得八绝句寄秀美 其二。宋代。欧阳澈。欲破閒愁殢举觞，醉中行色转凄凉。眼封无物堪消遣，望尽江城断尽肠。
古交行。宋代。刘学箕。君居京江头，我住武夷曲。平生风马牛，道路几重複。会面情相亲，卜室欣相聆。倾盖一笑粲，恍然如故人。君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨。收书万卷不言贫，抚卹孤鹜甚勤止。我家茕独与君似，自我之出谁料理。岁晚团圞未得归，感事扪膺但愿增耻。知君念我留客裹，每见时能具羞匕。心吐肺肝所同然，尊酒论文日终晷。古灵故家好孙子，披觌芝眉因识李。博洽多闻世希比，顷刻龙蛇飞剡纸。我惭学术殊不逮二君，二君爱予心勤。交游情钟固以类，愧以萧文聊兰薰。常恐此时心，易变作甘体。欲君持此心，淡若秋江水。古人心交尚道义，今人利交尚權势。古道于今何寂寥，伤心不识古交意。两君姿质俱精金，百炼不改色愈明。两君体性如美玉，浑浑厚厚蕴诸椟。上映亭亭岩上千岁人孤松，下方磊磊丰山百世之霜钟。松青不变四明色，钟铿一朝振文物。予何人哉得附骥，勉勉讵敢自暴弃。日莫长歌伐木篇，三复诗人琢磨义。
送李弦殿院赴阙。宋代。范仲淹。寂寥门巷每相过，亲近贤人所得多。今日九重天上去，濉阳孤客奈愁何。
点绛唇 听雨。清代。沈善宝。夜雨声声，杏花消息何堪问。小楼人静。淡煞残灯影。自笑浮沤，何苦萦愁闷。当前境。花原薄命。争奈天生定。
