绿柳红葵满宪台，几陪簪笏共徘徊。昨朝一别长官去，直到新年院里来。
简焦李罗刘四侍御五首 其一。明代。薛瑄。绿柳红葵满宪台，几陪簪笏共徘徊。昨朝一别长官去，直到新年院里来。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
至白水驿辍趋文还益昌。宋代。韦骧。辍程趋疾且归来，莫讶回船在不期。恐失东园桃李色，一年深悔欲何追。
黄司法妻欧阳氏孺人挽诗。宋代。杨万里。法掾无双裔，夫人六一孙。夙勤南涧藻，晚享北堂萱。蒲圃严新檟，潘舆閟旧轩。庭阶森玉树，驷马看高门。
龙洞山杂咏二首 其一。明代。边贡。寺绕层峰入，溪通曲涧开。八年千里梦，七日两回来。古壁流烟色，荒蹊叠草莱。登高赋摇落，惭愧宋生才。
