前途十里即温城，暂向村林避郁蒸。野老多情能款客，呼儿旋撇瓮头清。
荥阳道中九首 其二。明代。薛瑄。前途十里即温城，暂向村林避郁蒸。野老多情能款客，呼儿旋撇瓮头清。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
孟子·有物有则。宋代。陈普。大而天地无边际，细入无伦极眇锦。一器之中涵一理，随其所在莫非天。
一带江山如画。景物向秋潇洒。水浸碧天何处断，霁色冷光相射。橘树荻花洲，掩映竹篱茅舍。天际客帆高挂。烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，红日无言西下。
离亭燕。宋代。孙浩然。一带江山如画。景物向秋潇洒。水浸碧天何处断，霁色冷光相射。橘树荻花洲，掩映竹篱茅舍。天际客帆高挂。烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，红日无言西下。
椑侯柿。宋代。张澄。家山谬说冷糖霜，未若椑侯远擅场。甘似醍醐成蜜汁，寒于玛瑙贮冰浆。学书博士空题叶，病渴文园却屡尝。不识梁侯底处所，虎贲要是似中郎。
和连雨独饮。宋代。李彭。力田胜巧宦，燕息自超然。懒觑竹素书，俯仰丘壑间。时时过祇园，亦复舞胎仙。偶然得欢趣，举觞望青天。六凿自无竞，歘见象帝先。羲皇隔晨炊，坐见淳风还。磨蚁不少留，鼎鼎遂百年。但得会心侣，相对两忘言。
