湘江两岸鹧鸪啼，翠袖天寒日又西。可是无人伴幽独，纷纷桃李下成蹊。
题毋处士画梅竹二首 其二。明代。薛瑄。湘江两岸鹧鸪啼，翠袖天寒日又西。可是无人伴幽独，纷纷桃李下成蹊。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
六月十八日立秋，送客夜归雨作。宋代。杨万里。青天赤日更黄埃，迎送纷纷正往来。一夜炎蒸无计奈，三更风雨领秋回。人生作麽禁寒暑，世事何如付酒杯。遮莫髯间点霜雪，何曾笔下减琼瑰。
未开牡丹。元代。张弘范。包藏国色与天香，尽使游蜂自在狂。直待百花零落后，旋誇魏紫共姚黄。
晚泊。宋代。陆游。楼上呜呜角，桥边点点灯。聚沙新到雁，趁渡独归僧。日隐山光暗，天低海气蒸。居人笑老子，醉发乱鬅鬙。
曹知白吴淞山色图。唐代。潘纯。一片吴淞江上秋，澹云凉叶思悠悠。何时莼菜鲈鱼脍，却向先生画里游。
游终南山杂咏 宿紫阁。宋代。李騊。石磴溪桥傍翠峦，分明深入画图间。远绕禅刹疑无景，迥出群峰别有山。微雨欲来云影乱，轻风不断鸟声闲。岚光可是清人骨，更待中宵一梦还。
