薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
翠屏口七首 其六。金朝。周昂。万里来崩豁，终年气惨悽。地穷清涧断，天近玉绳低。孛窟黄沙北，昆崙白雪西。故园何处觅，搔首意空迷。
送张行人次韵。明代。徐溥。天骑发深春，官途不动尘。重临分手处，俱是宦游人。芳草情何远，流莺语更新。停云千里外，几度忆清真。
和林夫读老泉先生上欧阳公书韵。宋代。李流谦。倚门抹青红，过者必反顾。风雨不足凭，零落污黄土。斯文有正色，神指亦难数。两汉仅自支，崔蔡已衰暮。老龙破风雷，一跃空万古。贾胡贫失真，而况逢其富。坚车行大逵，往往初必忤。要知论贤愚，岂在遇不遇。
别宛陵同官。宋代。杜范。游宦见交情，惟忧间易生。文书只自了，意气若为倾。幸已符金断，终然为玉成。官僚有如此，共保岁寒盟。
仙岩二首。唐代。王贞白。白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。二十四岩天上，一鸡啼破晴云。风呼山鬼服役，月照衡薇结花。江暖客寻瑶草，洞深人咽丹霞。
