澬水西来绕县流，烟波远接洞庭秋。津头客舫足江货，岸畔人家多竹楼。
甘垒草荒秋月淡，裴亭树老暮烟稠。浮丘仙子何须问，我亦当年赋远游。
益阳咏古。明代。薛瑄。澬水西来绕县流，烟波远接洞庭秋。津头客舫足江货，岸畔人家多竹楼。甘垒草荒秋月淡，裴亭树老暮烟稠。浮丘仙子何须问，我亦当年赋远游。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
洞庭春望。明代。黄衷。眼际流云渺浩平，曜灵吞吐看天行。楼前吹角晚风急，汉上回槎春水生。舜野有人培泪竹，刘家何地驻游旌。一声鸣鹤君山紫，恐有飞仙过岳城。
三月初七日祭海候风。清代。周凯。差喜民忧释，归帆选日扬。潮流八卦水，风待七更洋。大海波仍白，平畴色改黄。凭栏一回首，春意渐青苍。
吴廷用侍郎挽诗。明代。杨士奇。十载南京住接邻，北京相与更情亲。朝端恩宠升官数，江上贤劳奉使频。圣主亲垂君子誉，近臣谁复古人真。分携未久遄闻讣，感悼题诗泪满巾。
诉衷情第三体 苦雨。清代。严曾杼。风欺雨妒恨无情。摧折满园春。花几度，最销魂。愁人梦里听。好月似高吟。恁难寻。欲借花痕寄远心。不胜簪。
赋得编桥渡蚁得元字五言八韵。明代。陈奎。公序蜗庐伏，传胪庆状元。编桥资折竹，渡蚁救倾盆。念恰关心切，功真以手援。术能全蛾子，庇合藉龙孙。芥泛舟无异，苔封垤尚存。安排成雁齿，依附等蜂屯。架槛同开网，衔珠解报恩。声名题虎榜，竟作雁行论。
