北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。
卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
磁州咏古二首 其一。明代。薛瑄。北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再次王子实县尹韵。明代。林弼。春山杖策觅仙翁，花信于今第几风。千树碧桃流水外，一声白鹤乱云中。风舟无路寻蓬岛，霞佩何年谒蕊宫。尘世总成卢枕梦，且须沈醉学山公。
云边。宋代。许月卿。云边人种麦，天际我归舟。月色轻寒夜，笛声何处楼。久晴人渴雨，倦仕我思休。高士传闲看，东篱花正幽。
游长安诸寺联句。长乐坊安国寺。红楼联句（隐侯体）。唐代。段成式。重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。——张希复苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。——段成式
乌栖曲应令三首 其二。南北朝。萧子显。浓黛轻红点花色，还欲令人不相识。金壶夜水讵能多，莫持赊用比悬河。
惜别曲。清代。李宗瀛。织乌西飞月如水，楼阁参差雁声里。湘帘窣地悄无言，中有离人三叹起。昭华玉琯土花紫，吹出多情《河满子》。一声泪落红琼瑰，翠羽心酸抱香死。菖蒲花谢菰叶烂，河鼓晖晖隔银汉。梦魂一缕阳关西，夜夜天风吹欲断。
