十五能文西入秦，三十无家作路人。
时命不将明主合，布衣空惹洛阳尘。
早发上东门（一作綦毋潜诗，题作落第后口号）。唐代。薛据。十五能文西入秦，三十无家作路人。时命不将明主合，布衣空惹洛阳尘。
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。...
薛据。薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
冬 其二。清代。戴亨。身世馀残梦，琴书滞远天。严风摧万汇，衰骨凛深渊。久历炎凉境，今非少壮年。老安夫子愿，应倍悯寒毡。
喜袁嵾岚至崇适际公郎试周之会赋贺一首。明代。王应斗。仙舟初下洞庭滨，恰际瑶盘弄玉麟。五十钟祥呈晚秀，三千行路应佳辰。黄金斗大先摩肘，紫电霜明蚤拭茵。他日峥嵘须记取，悬弧我作座中宾。
杂诗平韵 其二十八。宋代。章甫。世味尝来半苦甘，浮生寄托海东南。名花却被风霜萎，野草偏多雨露涵。若悟充饥徒画饼，应知解醉早携柑。小中见大虚中寔，万古乾坤一草庵。
寓意漫成。宋代。蔡必荐。东邻老翁富钜万，每日关门常独饭。西邻少居钱不百，每日开筵延上客。老翁回头问少年，君家宾客何骈阗。少年答曰翁不知，人生许得几何时。翁看日月如流水，牢锁黄金与阿谁。
句曲道中奉怀王司马先生寄讯八首 其四。明代。胡应麟。暂辞三教主，聊作万夫雄。横槊长江上，挥毫大海东。阴徐非赋侣，鲍庾岂文工。晋宋齐梁业，何人不下风。
