俗姓屈,字明中,台州临海(今浙江临海)人。幼投天台国清寺出家,18岁受戒,后即住寺。学通三教,尤长于天台三观之说。宣宗大中初曾入长安。大中七年(853)作诗送日僧圆珍归国。后声闻日隆,远近求谒,为避喧嚣而逃往翠屏山独栖。昭宗时赐紫衣,后无疾而终。《宋高僧传》卷二〇有传。《全唐诗逸》录诗2句,出《智證大师传》。...
清观。俗姓屈,字明中,台州临海(今浙江临海)人。幼投天台国清寺出家,18岁受戒,后即住寺。学通三教,尤长于天台三观之说。宣宗大中初曾入长安。大中七年(853)作诗送日僧圆珍归国。后声闻日隆,远近求谒,为避喧嚣而逃往翠屏山独栖。昭宗时赐紫衣,后无疾而终。《宋高僧传》卷二〇有传。《全唐诗逸》录诗2句,出《智證大师传》。
封龙十咏 其一 龙耳峰。元代。安熙。奇峰千仞高,突兀倚天表。神龙几何年,俛首效苍峭。我行费跻攀,坐睨寒木杪。放怀聊极目,巳觉尘寰小。尚恨世累拘,未许谢纷扰。会有赏心人,相期拾瑶草。
锺陵归舟即事。宋代。江万里。昨日北风今日强,归船又过斫柴江。浮槎却被春流误,挂在沙头古柳椿。
永嘉周孝子歌。明代。周叙。飓风吹沙沧海翻,鱼龙鼎沸烟尘昏。群雄窃据宇内裂,纵横杀戮相并吞。吴山之东越江曲,贼势猖狂肆残毒。平凉千里烟火稀,豺虎纵横绕空谷。周家父子耽文儒,流离奔窜无安居。一朝邂逅入俘虏,仓皇宁顾千金躯。若翁视子心犹苦,况是高堂有大母。子欲捐生赎父身,愿得承颜慰延伫。强贼凭陵恣忍心,缚之竟坠中流深。嗟哉孝子义不辱,牵衣随父行俱沈。彝伦泯坠王纲坏,白日无光泣神鬼。长遣当年双旅魂,遗恨今犹结渊水。真人御宇诛强凶,万方尽入甄陶中。史官采录笔懿行,令名耿耿垂无穷。
借居冶山弟公邸补种花树偶成。清代。孔璐华。虚庭自幽敞,依依百笏宽。我家汤沐宅,借居聊盘桓。堂前有古槐,绿阴影团圞。我亦爱花木,橐驼种此间。新槐出檐际,垂柳拂栏杆。紫藤杂丁香,还倚竹数竿。海棠最嫣姹,桃李何攒攒。虽未成老圃,因之忆杏坛。春深雨渐多,日日对花看。待得三五载,群卉皆可观。出游已十载,复来住长安。开轩惟把卷,恬然心共閒。
奉和随王殿下诗十六首 其十六。南北朝。谢朓。连漪映馀雪,严城限深雾。清寒起洞门,东风急池树。神居望已肃,徘徊举冲趣。栖归如迟咏,丘山不可屡。
读启宇和北记诗谨赓一律。近现代。陈仁德。载酒江湖万里游,萍踪点点遍神州。何妨我辈同醒醉,孰与斯人共乐忧。风雨难摧当日梦,雪霜先白少年头。遥闻高咏还相和,认是旗亭第一流。