宰肉陈平老,祈年旧礼传。杂花芳草外,新燕暖风前。
东越犹糠覈,西山自管弦。村民思社雨,把酒对青年。
戊申二月八日春社。元代。吾丘衍。宰肉陈平老,祈年旧礼传。杂花芳草外,新燕暖风前。东越犹糠覈,西山自管弦。村民思社雨,把酒对青年。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
秋夜二首 其一。宋代。王安石。客卧书颠倒,虫鸣坐寂寥。残灯生暗晕,重露集寒条。真乐闲尤见,深禅静更超。此怀无与晤,拥鼻一长谣。
满庭芳 蔷薇。清代。张珊英。艳似调朱,娇如约粉,几枝袅娜迎风。嫣然带笑,颜色有谁同。粉蝶枝头时度,花影下、积翠重重。苍苔畔,清池一曲,低照影溶溶。湘帘终日卷,曲阑干外,时透香浓。好相将携手,缓步芳丛。正对花前一醉,酒醒时、两袖飞红。嬉游晚,一钩明月,掩映画桥东。
赋园中所有十首。宋代。苏辙。堂後病石榴,及时亦开花。身病花不齐,火候渐已差。芳心竟未已,新萼缀枯槎。谁言石榴病,乃久占年华。邻家花最盛,早发岂容遮。残红已零落,婀娜子如瓜。
清平乐 女儿红。清代。袁绶。脂红粉白。可是闺娃植。镜里娇容同一色。怎忍金刀轻劈。登筵曾佐辛盘。渍来糖醋微酸。不为伤春伤别,也应怅触团圞。
寿崇清陈侍郎。宋代。陈宓。卫武当年解赋诗,若挥椽笔定应疲。先生名德都相似,馀事才能更过之。云岫图书供宴坐,沧浪风月足追随。久闲精力天教健,更看三为帝者师。